{"id":1942,"date":"2023-03-09T14:24:26","date_gmt":"2023-03-09T17:24:26","guid":{"rendered":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/mangaratiba\/?p=1942"},"modified":"2023-03-09T14:26:24","modified_gmt":"2023-03-09T17:26:24","slug":"fernanda-etelvino-cruz-ramos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/fernanda-etelvino-cruz-ramos\/","title":{"rendered":"FERNANDA ETELVINO CRUZ RAMOS"},"content":{"rendered":"\t\t
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FERNANDA ETELVINO CRUZ RAMOS<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Concei\u00e7\u00e3o de Jacare\u00ed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nasci em 1964 no Rio de Janeiro. Minha m\u00e3e era dom\u00e9stica e um dia resolveu \u201cse libertar\u201d e me levou de volta para Mangaratiba, quando eu tinha 17 anos. S\u00f3 em Mangaratiba conheci o p\u00e3o bengala. \u00c9 o p\u00e3o que me remete \u00e0quela \u00e9poca, porque era um p\u00e3o desse para todas as crian\u00e7as. Lembro muito da minha v\u00f3, que morava no mesmo quintal que eu vivo hoje, mas em outra casa. Sinto muita saudade. Em Mangaratiba as brincadeiras eram tr\u00eas marias, andar na lata. E a brincadeira tinha hor\u00e1rio pra terminar: minha v\u00f3 aparecia e falava \u201cguarda por causa da assombra\u00e7\u00e3o\u201d E tinha assombra\u00e7\u00e3o! No caminho pra c\u00e1 tem o cemit\u00e9rio dos escravos. A cachoeira, na entrada do terreno, n\u00e3o tinha ponte, e meus primos passavam rapidinho e eu tinha dificuldades. Eles implicavam dizendo que eu era muito fresca. Lembro da Folia de Reis, dormir em esteiras no ch\u00e3o, sem cobertas, da \u201cCachula\u201d, uma m\u00fasica da Folia de Concei\u00e7\u00e3o, e Calango, uma esp\u00e9cie de repente. Estamos tentando resgatar a Folia de Reis, mas a gente se pergunta se vamos conseguir manter at\u00e9 os descendentes. A fam\u00edlia que recebe a folia oferece algo para os foli\u00f5es comerem. Eles ficam pelo menos uma hora em cada casa. E \u00e9 sempre a mesma sequ\u00eancia. Lembro do frio, de dormir de cal\u00e7a jeans. Como n\u00e3o tinham colchas, a v\u00f3 fazia adapta\u00e7\u00f5es. N\u00e3o tinha banheiro: era um penico da v\u00f3 embaixo da cama, e quando um tinha vontade de fazer xixi, todos ficavam com vontade tamb\u00e9m. De repente, ouvia de longe a sanfona. Ent\u00e3o elas se arrumavam para receber os foli\u00f5es porque entre eles estavam os namoradinhos que as m\u00e3es n\u00e3o sabiam, porque n\u00e3o deixavam. Come\u00e7avam a tocar do lado de fora, e depois entravam e rolava forr\u00f3 at\u00e9 de manh\u00e3, com cacha\u00e7a, biror\u00f3, uma rosca tipo nozinho, angu e caf\u00e9. Tamb\u00e9m recordo do carnaval. A gente ia de litorina da Central at\u00e9 a vila, de l\u00e1 pegava a barca at\u00e9 Jacare\u00ed, vomitando o caminho inteiro. A barca parava no meio do mar e a uma canoa ia buscar os passageiros. O av\u00f4 e alguns amigos esperavam na ponte, ent\u00e3o eles todos subiam a p\u00e9, do Porto Real at\u00e9 a casa dos av\u00f3s, numa caminhada de pelo menos uma hora. Nos menosprezavam dizendo: \u201cvoc\u00ea foi criada com peixe com banana, \u00e9 pobre\u201d. At\u00e9 casar n\u00e3o aprendi a fazer nada. Minha m\u00e3e teve que avisar o meu primeiro marido: \u201cela n\u00e3o sabe fritar um ovo, mas n\u00e3o bata nela, n\u00e3o maltrate ela\u201d. O peixe com banana da minha av\u00f3 era o peixe galo, transparente, \u201caquela \u00e1gua p\u00e1lida\u201d. Lembro que ela esquentava \u00e1gua no fog\u00e3o de lenha, pegava a banana p\u00e1lida, amassava bastante e misturava com farinha. Servia com aquele peixe magro, que era s\u00f3 espinho. Minha av\u00f3 se vestia com cal\u00e7a, vestido e um len\u00e7o na cabe\u00e7a, ia at\u00e9 a porta e ficava comendo com a m\u00e3o, fazendo bolinhos, de c\u00f3coras \u2013 com os cachorros todos em volta olhando. Ent\u00e3o ela ia no galinheiro, enfiava o dedo no cu da galinha e sa\u00eda um ovo, que ela preparava com feij\u00e3o com arroz porque eu n\u00e3o comia peixe com banana. Ela tamb\u00e9m fazia matruco, o bei\u00e7o do boi. N\u00e3o deixava ningu\u00e9m cheirar a comida. Ela me for\u00e7ou, n\u00e3o quis comer e minha v\u00f3 acabou fritando uma mortadela pra mim. Enquanto a v\u00f3 fazia peixe frito pra mim, pros outros netos era peixe cozido mesmo. Meus primos me chamavam de metida porque fui criada no Rio, em apartamento. Na minha \u00e9poca n\u00e3o tinha chuveiro, era s\u00f3 banho de bacia. Tinha uma panelinha preta pra lavar as m\u00e3os depois que as crian\u00e7as comiam. Os primeiros iam lavando e o \u00faltimo \u201csujava\u201d a m\u00e3o com a \u00e1gua que tinha sobrado. Antigamente n\u00e3o tinha nenhum entretenimento em Concei\u00e7\u00e3o. A vida social era a festa da padroeira em 8 de dezembro, as Folias de Reis do Seu Filinho at\u00e9 o Natal, da\u00ed o Natal, e depois mais Reis. A\u00ed vinha o carnaval em fevereiro. Antes da Semana Santa, tinha a \u201cSerra Velha\u201d: as pessoas se colocavam do lado de fora da casa, perto de uma janela, e iam serrando uma madeira ou uma garrafa e, em versos, perguntando: \u201ccom que \u00e9 que vai ficar a Fernanda\u201d. Tinham as festas juninas e na Semana Santa tinha baile. Na escola, eu jogava muito queimado e de roubar bandeira. A gente tamb\u00e9m fazia \u201chifi\u201d, sempre na casa de algu\u00e9m. Todos se conheciam, eram poucas fam\u00edlias. Lembro de frequentar quando crian\u00e7a um lugar chamado \u201cGaiolinha\u201d, onde hoje \u00e9 a farm\u00e1cia e os Correios. Era um parquinho com balan\u00e7os e gangorras, onde vendia ma\u00e7\u00e3 do amor, pipoca e churros. Concei\u00e7\u00e3o era considerada aldeia. Quando comecei a dar aulas na escola, vinha escrito nos documentos \u201cEscola Estadual Dr. Santos Bastos da Aldeia de Concei\u00e7\u00e3o do Jacare\u00ed\u201d. Aldeia porque ainda consideravam a quest\u00e3o dos ind\u00edgenas: Concei\u00e7\u00e3o, relacionada \u00e0 quest\u00e3o religiosa da Santa, que porque estava chovendo n\u00e3o pode ser levantada do local, e Jacare\u00ed, do tupi, lugar onde tem muitos jacar\u00e9s. A vers\u00e3o da Santa tamb\u00e9m \u00e9 contada em Angra dos Reis. A forma\u00e7\u00e3o de Concei\u00e7\u00e3o ent\u00e3o \u00e9 ind\u00edgena, quilombola e portuguesa. Jacare\u00ed \u00e9 de Itacurubitiba at\u00e9 aqui. O peda\u00e7o onde moramos fica bem na divisa com Angra. Muita gente gostaria que voltasse a ser territ\u00f3rio de Angra, que na emancipa\u00e7\u00e3o a \u00e1rea foi dividida. A luz chegou junto com a Rio-Santos, em 1975, mas s\u00f3 na praia. Me casei com 21 anos e a minha casa n\u00e3o tinha \u00e1gua nem luz. Eu descia com balde e lavava roupa na cachoeira. A luz chegou mesmo pras pessoas ricas de Jacare\u00ed, na praia e nas casas. Na nossa rua, a luz s\u00f3 chegou no meio dos anos 1990. Sempre houve uma rivalidade \u201cda Rio-Santos pra l\u00e1 eram os ricos, da Rio-Santos pra c\u00e1 eram os pobres\u201d. Concei\u00e7\u00e3o tinha dois blocos de carnaval: Fenianos, vermelho e branco, e Democratas, azul e branco. Inicialmente desfilavam em Concei\u00e7\u00e3o, s\u00f3 anos mais tarde os Fenianos passaram a ir para Mangaratiba desfilar contra os blocos de l\u00e1, por volta de 1985. Pelo Fenianos ser um bloco muito antigo, os moradores de Concei\u00e7\u00e3o achavam que o pessoal do Farofa era metido por encarar eles. E a gente ia pra l\u00e1 e ganhava todas! Minha av\u00f3 fumava cachimbo. Tamb\u00e9m mascava fumo e cuspia num penico, \u00e0 dist\u00e2ncia. Teve uma \u00e9poca em que, nos finais de semana, dava quase 500 \u00f4nibus, a maioria vindos da Baixada. Os excursionistas roubavam frutas, objetos e at\u00e9 as plantas das casas. N\u00e3o tinha DPO. Atualmente, em Concei\u00e7\u00e3o tem 6 farm\u00e1cias, cinco padarias, quatro supermercados, boca de fumo e assassinatos n\u00e3o desvendados. N\u00e3o tem delegacia, apenas DPO com quatro policiais. Eu sempre viajo no carnaval, porque acaba a \u00e1gua, a luz, e bate em torno de 10 mil pessoas visitando. Tem se constru\u00eddo muitas quitinetes e, em cada uma delas, chegam umas 20 pessoas. A rua atr\u00e1s da nossa est\u00e1 cheia de \u201cgatos\u201d na fia\u00e7\u00e3o e o carnaval foi substitu\u00eddo pelos bailes funk. Dos edif\u00edcios antigos de Concei\u00e7\u00e3o sobraram s\u00f3 a igreja, que \u00e9 tombada, o cruzeiro, que foi alterado, a cruz \u00e9 original mas o entorno n\u00e3o, a Salga, a peixaria, e s\u00f3. O resto foi pro ch\u00e3o. O cemit\u00e9rio est\u00e1 abandonado. O casar\u00e3o em frente ao cemit\u00e9rio acabou. A casa de 7 portas, que foi a venda do Seu Jo\u00e3o, n\u00e3o tem mais, hoje s\u00e3o s\u00f3 2 portas. E a escola tamb\u00e9m vai pro ch\u00e3o. Se pudesse escolher, eu voltaria para a d\u00e9cada de 80, que era muito namoradeira e me divertia. Lamento que a minha neta provavelmente n\u00e3o vai cantar a Folia de Reis, que os filhos da gera\u00e7\u00e3o dela n\u00e3o se empolgaram com a festa para querer manter. E se as novas gera\u00e7\u00f5es quiserem sambar v\u00e3o ter que ir pra Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed porque ali n\u00e3o tem mais carnaval. Sinto muito que o patrim\u00f4nio de Concei\u00e7\u00e3o est\u00e1 sumindo, como a escola que foi demolida e virou estacionamento. Que a nova gera\u00e7\u00e3o vai conhecer o local como uma comunidade, como aparece no jornal RJ2, como o \u201cComplexo de Concei\u00e7\u00e3o do Jacare\u00ed\u201d onde prenderam 20 pessoas, 17 dos quais foram meus alunos. Ela se questiona: \u201cTudo o que falei n\u00e3o serviu de nada?\u201d. Hoje eu n\u00e3o vivo mais como antes, n\u00e3o subo mais a p\u00e9 sozinha, pego motot\u00e1xi porque ali na boca da cachoeira que a gente brincava hoje tem uma boca de fumo. E tudo continua se deteriorando. O pouco que sobrou de mata \u00e9 dali para o alto, o resto est\u00e1 sendo derrubado e as casas est\u00e3o tomando conta. S\u00e3o as pr\u00f3prias fam\u00edlias que v\u00e3o loteando, na m\u00e3o da nova gera\u00e7\u00e3o que n\u00e3o d\u00e1 valor ao lugar, para eles \u00e9 mais importante o dinheiro. Eu prefiro o lugar.<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Outras hist\u00f3rias<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tIRENE DA CONCEI\u00c7\u00c3O\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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IRENE DA CONCEI\u00c7\u00c3O Praia Grande Nasci em 1951. Em Praia Grande, a luz chegou um ano depois do nascimento do<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tFERNANDA ETELVINO CRUZ RAMOS\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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FERNANDA ETELVINO CRUZ RAMOS Concei\u00e7\u00e3o de Jacare\u00ed Nasci em 1964 no Rio de Janeiro. Minha m\u00e3e era dom\u00e9stica e um<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tVALDIRENE CONCEI\u00c7\u00c3O DE SOUZA\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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VALDIRENE CONCEI\u00c7\u00c3O DE SOUZA Praia Grande Nasci em 1972 e lembro muito da praia na minha inf\u00e2ncia. Tinha bastante casas<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDEO CESAR JANUZZI\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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DEO CESAR JANUZZI Mangaratiba Nasci em 1940 e morei na cidade at\u00e9 os 12 anos. Depois tive que ir embora<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tANGELA MARIA DE SOUZA\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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ANGELA MARIA DE SOUZA Concei\u00e7\u00e3o de Jacare\u00ed Nasci em 1962 na Fazenda do Armando (Santa Isabel), de parteira, em casa.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tSILVIO DOS SANTOS SOARES\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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SILVIO DOS SANTOS SOARES MANGARATIBA Nasci em 1968. Tenho fam\u00edlia em Mangaratiba, mas nasci em Sepetiba. Sou o ca\u00e7ula de<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tADEMAR CARNEIRO MONTEIRO\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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ADEMAR CARNEIRO MONTEIRO MANGARATIBA Nasci em 1944. Sou paraibano de Guarabira e vim para Mangaratiba em 1970 em busca de<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tVICENTE DE PAULA PIMENTA DA ROCHA\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h1>\n\t\t\t\t
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VICENTE DE PAULA PIMENTA DA ROCHA MANGARATIBA Nasci em 1956. Mangaratiba era o quintal da minha casa, uma cidade fechada.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLeia mais\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\n\t\t\t\t

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FERNANDA ETELVINO CRUZ RAMOS Concei\u00e7\u00e3o de Jacare\u00ed Nasci em 1964 no Rio de Janeiro. Minha m\u00e3e era dom\u00e9stica e um dia resolveu \u201cse libertar\u201d e me levou de volta para Mangaratiba, quando eu tinha 17 anos. S\u00f3 em Mangaratiba conheci o p\u00e3o bengala. \u00c9 o p\u00e3o que me remete \u00e0quela \u00e9poca, porque era um p\u00e3o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1944,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_header_footer","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1942","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1942"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1948,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions\/1948"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1944"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vivenciasememoria.com.br\/mangaratiba\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}